蕴含人生哲理的句子，非常有哲理的话

蕴含人生哲理的句子，非常有哲理的话简介：1、你不勇敢，没有人替你坚强。小孩跌倒时，若左右一瞥，没有大人在身边，竟便不哭，干脆自己爬起来算了。有人呵护你的痛楚，就更疼。没有人，你欠矜贵，但坚强争气。2、...

1、你不勇敢，没有人替你坚强。小孩跌倒时，若左右一瞥，没有大人在身边，竟便不哭，干脆自己爬起来算了。有人呵护你的痛楚，就更疼。没有人，你欠矜贵，但坚强争气。

2、迷茫如海，心中有岸，才会有渡口。我们的快乐，源于内心的真实，做最好的自己；我们的不幸，皆因内心的浮躁和空虚。人比人气死人，每个人都有长处，亦有不足，艳羡别人的风光，追寻身外的幸福，尽属痴迷之人。

3、走过春的繁荣，见过秋的萧瑟，便不再害怕季节的更替，而是更能以自然的心态来欣赏不同季节里特有的风景；享受过成功，遭遇过挫折，便不再害怕人世的沉浮不定，而是更能以从容的心态来对待不同经历所带来的悲喜；经历过繁华，品尝过落寞，便不再畏惧剧终人散的寂寞，而是更能以坦然的心态来面对缘聚缘散的结局。

4、阡陌红尘，一路风霜，那些生命中的得与失，要淡然处之。不要为了那些渐行渐远的人和事黯然神伤，要怀着一颗“得之我幸，失之我命”的态度面对。面对人生得得失失，恩恩怨怨，要有海纳百川的胸怀，得饶人处且饶人，若是针锋相对，伤人伤己，不如忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

5、世上没有那种自清之水，洗看自己的真容面貌，揣度自己的弱处和迷惘。有时我们也做些微细的挣扎，如蛾般在蛛网上轻轻一撞，就感到自己的虚弱无力，彻底挫去残存的锐气。

6、在幽静地处打坐禅修，口诵经咒，身做礼拜，甚至朝拜神山等，仅仅具备这些外在行为，并不算真正的修法。当我们时时关注自己的内心，并将历代传承祖师的教言与自心完全融合时，才是最高的修法。

7、一转身，时光流逝；一转身，壮志凌云；一转身，爱人展现清眸；一转身，故人皆又寻欢！一转身，自然由衰颓败落到生机盎然；一转身，花红柳绿；一转身，爱又绵长！转身，愿我们都转正都转好。

8、一花一世界，一叶一菩提。世间的万物皆有灵性，皆可以给予我们心灵的抚慰和启迪。烦躁时、迷惘时，适时的放下脚步，走进大自然，去聆听清风与花儿的私语，去感觉高山和大海的博大，你就会从大自然看似寻常的景物中获得精神的放松和心灵的洗涤。

9、也许有很多人没有在意，我们的生命一直都在被使用着，生命中也充满着意义和价值，但生命同样需要我们常常去维护和保养。

10、每个人都必须找到生活的意义。他需要做一项工作，来促使自己真正找到时间的感觉。一个人所拥有的空闲时间越少，那么他就会更加理解时间的价值，也就能够更充分地利用时间。

11、我们生而为人，既不能活在过去，亦不能活在未来，我们所拥有的，只有一分一秒正在流逝的当下。所以把握住当下，这一分一秒的平静就是最重要的。

12、人人都有沉默的时候，不言不语一句话也不想说。有些话不是不说，而是无法言说，所以不必去说；有些话不是不想说，而是说出来又如何，所以索性不说。无声无息，不一定没有心声；不悲不喜，不一定没有感情。

13、许自己一片快乐心空，自由飞翔。相信自己很坚强，但是，也不要拒绝眼泪；相信物质很美好，但是，也不要倾其一生！

14、独处，是一种非常重要的能力。一个人如若畏惧独处、讨厌寂寞、稍稍闲下来就有呼朋引伴的冲动，那至少能证明其精神力量还很薄弱。

15、你永远无法强求别人怎么做，你只能要求自己如何做。爱一个人，执一份真，纵是后路凄楚，也不畏艰难险阻。若心未定，故一切不定；若心坚定，则当下就定。

16、水能直至大海，就是因为水能巧妙地避开所有障碍，不断地拐弯、钻缝前行。许多聪明人之所以未能成功，不少是撞了南墙也不回头。人生路上难免会遇到困难，拐个弯，绕一绕，也是已个好办法。山不转，路转；路不转，人转。心念一转，逆境也能成机遇。学会拐弯，也是前进的一种好方式。

17、来得热烈，未必守得长久；爱得平淡，未必无情无义！眼睛看到的许是假象，心的感受才最真实；耳朵听到的许是虚幻，心的聆听才最重要。

18、最长久的情，是平淡中的不离不弃；最贴心的暖，是风雨中的相依相伴。懂，是心灵的一种呵护，是生命的一种温度。

19、路上的寻求势必将自己置于不安逸，它不是走马观花，不是游山玩水；它摒弃了坐在书房里的自得和修闲，却有着直观现实，直面生命，让脚步和身心融入自然智慧的豪壮。既可不失时机地感受生命旅途的劳顿和艰辛，又能亲历笔力难及的人文景观和民风民俗。这样的人生状态，在内心深处产生的巨大而强有力的生命震荡，自然蕴藏着势不可挡的大智慧。

20、和自己相处，还要学会不生他人的气，做到心平气和。很简单，心平了，你就知道人无完人，你就容得下别人的失败和别人的错误；气和了，你就明白和别人相处，就是要正确认识别人的价值和缺点。

21、当一个人面对自己的时候，如果能做到心气畅通——既能及时排解自己的气，又能有效化解他人的怨，一定会感到一身轻松。

22、没有什么美好可以定格。没有什么黑暗可以永远。没有什么错误可以让历史低头。一切过往，都是时间的玩偶。原谅吧，自己的，别人的，历史的，现在的。

23、简单出精英，简单生快乐，简单产实效。简单的活着，善良、率直、坦荡，把平凡的日子变得有情趣，把苦难的光阴变得甜美珍贵，把沉重的生活变得轻松活泼，把烦琐的事情变得简单干练，去品位人生的韵味，享受人生的乐趣。

24、生活中充满了太多的变数，所以无论多么成功或顺利的时候，也别以为结果一定是自己想象中的那样，别抱百分百的希望；也正因为生活中的变数，多么不顺利或艰辛的时候，也别不抱希望。

25、你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只是这逃避本身。

26、在人际交往上，我们最多只能做到礼节上的互不侵犯，但越是交心，越不可能越过价值观的差异。因为价值观而造成的孤独，无法因为自身的改变而缓解。而且，即使改变，也只能就高不就低，也就是说，你可以让自己变得更好，去适应别人的高度，但无法刻意拉低自己的智商，去迁就比自己更平庸的人。

27、我们要多设想一些美好的事物，比如健康、强壮、富裕和幸福，将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样。

28、不管现在的时代有什么缺点，他确实是每天都有新的事物和概念出现，每天都像过圣诞节，人是很贪婪，但是也很勇敢，面对浩瀚的宇宙，没有心里的爱和勇敢，我们就真的太渺小了。

29、活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。需求越小，自由越多；奢华越少，舒适越多。

30、人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。

31、真正的风雨同行，不是甜言蜜语的左右，而是紧紧跟随的脚步；深深的疼惜，不是锦上添花的赞美，而是患难与共的不弃。

32、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。为人子女，乃人之血脉，人之骨肉，我们整个生命乃至一切都是父母所赐，所以赡养父母，孝敬父母，感恩养育，刻不容缓。乌鸦尚且反哺，羔羊且能跪乳。知恩图报，有恩必报，方问心无愧！

33、其实人孤独时，渴望的只是一份陪伴；心脆弱时，需要的仅是一种懂得。真正的感情，其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近，因默契而无语传情。

34、走岁月沧桑，苦过累过自己扛；经人情冷暖，悲过喜过自己尝。很多委屈，与其纠结在心，不如敞开心扉去说；很多泪水，与其默默流淌，不如找一个依靠的肩膀。

35、做人，要像一杯水。无色则纯，只要心里清澈，世事皆易；无味则淡，只要心里明了，万物皆空；无欲则刚，只要心里释然，一切皆无。

36、虽然你的思维相对于宇宙智慧来说，只不过是汪洋中的一滴水，但这滴水却凝聚着海洋的全部财富；是质量上的一而非数量上的一；你的思维拥有一切宇宙智慧。

37、走进春天，拥抱自然，与自然亲肤相触，倾听自然的心跳，感受大自然博大的胸怀，与自然进行一次心灵的对话，让心灵在这里放飞，让烦恼在这里忘却，让疲惫在这里飘散。

38、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。

39、抱怨别人，折磨自己；嫉妒别人，作践自己；羡慕别人，浪费自己；怨恨别人，气坏自己；贪恋别人，烦恼自己；阻碍别人，陷害自己；慈悲别人，快乐自己；尊重别人，敬重自己；宽容别人，豁达自己；随喜别人，富贵自己；帮助别人，善待自己；平等待人，富足自己。付出什么，得到什么。

40、每个人都有自己的活法，我们没必要去复制别人的生活。有的人表面风光，暗地里却不知流了多少眼泪；有的人看似生活窘迫，实际上却过得潇洒快活。幸福没有标准答案，快乐也不止一条道路；收回羡慕别人的目光，反观自己的内心。自己喜欢的日子，就是最好的日子；自己喜欢的活法，就是最好的活法。

41、一个人的内心是一个平台，像一面镜子，不仅照别人，更是照自己。不要用负面加重生活的复杂性，对于生活，你积极，它就更宽广。

42、人的一生总会遇到不快的事，一个付出一个接纳，一个心甘情愿一个理所当然，仿佛宿命，其实是彼此成全。没有谁注定是谁的花朵，每个人身上都带着某种使命，不要埋怨他不懂，最好的懂得是若月亮般为了他而自我圆满。

43、生活的从容不是一种心里的克制，恰当的理解，应该是一种人格的气质，或者是对命运的一种彬彬有礼，用一种宽阔的胸怀活出你对人生的忠实，这才是最真实的自信和最朴素的风度，经历着风雨，完善着人格，试听悲欢归来语，一场悠闲，这就是人生。

44、生活里我们要检查自己那些逃避的念头和拖延的理由，这个世界怎么样，它和我们的心地是不是温和有关系，和我们的心态是否友好有关系，这天下事就像牙齿咬舌头，一切都在协调中存在。

45、欢笑时的围绕，不如落泪时的拥抱；得意时的追捧，不如失意时的依靠。不惊不扰的人，未必无情无义；轰轰烈烈的来，未必长长久久的守。

46、最幸福的人不是拿到了世上最好的东西，而是珍惜了手上已经拥有的人。爱与被爱不一定成正比，越是想握紧就越容易失去。感情的世界却是乘法，其中一项为零，其结果永远为零。

47、若悲伤有人分担，又何尝不是一种慰藉；若孤单有人陪伴，又何时何处不是心暖，心安。最真的感情永远都是：死皮赖脸中破涕为笑，心甘情愿中不厌其烦。

48、别把自己想的太伟大，要知道，在别人的世界里，不管你做的多好，你都只是个配角而已。我们这辈子最对不起的也就是自己的心，你让它疼了一次又一次。

49、人心如水，相逢似歌，浅浅相遇，淡薄相知，缘来是福，缘去成景，若不能相随一生，就静享一时；若能真情相守，就一定会长久！

50、相处就要凭情，好不好在来往中体现；生活在于一起，行不行在相处间感受。谁好谁坏，早晚都会明白，人生在心重情；问心无愧，不必太过看重，活着自会安宁。

51、人生，半梦半醒之间才幸福；生活，半清半醉之间才快乐。不是在相交中慢慢理解的，情始于交往；不是在相处中渐渐认同的，心在于认同。

52、一个人如果连自己都不珍惜，又怎会有人珍惜？许多时候，你觉得没人爱你，没人疼你，没有对你好，首先就得反思一下，你自己是否爱自己，是否疼自己，是否对自己好。自私确实不好，但完全的无私就是对自己的伤害。所以啊，爱人先爱己。你爱自己有多少，别人爱你才有多少。

53、若已看破一切，内心自然安宁。常人所言“看破一切”，是用一种悲观的眼光去看待一切，被内心的妄想、偏见蒙蔽，眼里的黑暗更浓厚，不是“看破”，是“看错”。内心中真正有佛法，是以慧眼看透无常、缘起，而内心有不竭的动力去行动。

54、修行就是要对治自己的烦恼、习性，如果把它遮掩起来，还叫什么修行呢？修行真的有功夫，不仅独处时寂静喜乐，在人群中更能显现出来。如果只喜欢自己呆着，一到团体中就生烦恼，那是因为一个人没有机会暴露烦恼。

55、迷茫，就是不想做小事，只想做大事；不想做手边的事，只想做天边的事；不想做烦琐的事，只想做繁荣的事。其实人生没有迷茫，有的只是对自己的高估。把自己看高了，其实就是“装迷茫”。别再装了，且把自己看低，脚踏实地，这病就好了。

56、道德不是口号，也不是高高在上的。每个道德行为的当下，我们都能感受到这一行为带来的正向力量，感受到生命因此得到改善，得到提升。当我们以清净心行善、利他时，哪怕是微小的善行，也会让心灵得到滋养。

57、我们每个人都有自己的长处和短处，只有成功的人会不断的发扬自己的长处，并且认定这是自己能够为之而奋斗的事情。

58、如果手上有棘手活而自己又犹豫不决，不妨挑件更难的事先做。生活挑战你的事情，你定可以用来挑战自己。这样，你就可以自己开辟一条成功之路。成功的真谛是：对自己越苛刻，生活对你越宽容。

59、如果把生活理解为一条漫长的生活道路，其实它更是一种自我信念的协调，或者是面对失落的准备，如果需要计较，应该计较自己，需要去尝试那些成见与偏见的放下，发挥自己心地柔和的力量，去走过那些痛苦与欢乐。

60、理解生命就是一个过客，聚散离合一场经过，承担着一场悲欢交错，但并不意味着生命就是一场被动，人世间的纷繁和复杂，恰恰需要我们内心的一种平淡与柔和，更不能把命运活成一场悲情，既然是那些平常的日子，那首先要活成一场平安，淡然，自然。

61、行走在红尘，回首已是淡定；笑立在风中，看尽风景。伸出手，想握住眼前的一切，殊不知，手握得越紧，得到的却是满手空；放开手掌，眼前的一切却是那么真实。人海茫茫，红尘攘攘，我们无需辗转流连；世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，不必在意，身在万物中，心在万物上。

62、世间有太多的诱惑，我们需要保持清醒的头脑，不求尽如人意，但求问心无愧。人生一世，草木一秋，短短几十载，所有的权势、金钱、利益都没有自己的身体重要，即使拥有金山银库、成为达官贵人，没有健康的体魄，也是一场空。俗话说：“得之乃我幸，失之要心平。”

63、众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？得失随缘。一切悲喜都由心生。当你心中有爱恨，你眼中必定是一个翻腾颠倒的世界，平静过后也并非一无所有，其实何为有，何为无？只不过是看问题的角度不同罢了。

64、《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄。”“应无所住，而生其生。”人之所以痛苦，不是拥有的太少，而是希望得到更多。万法归一，只要“看破、放下”，才能“百花丛里过，片叶不沾身”，无拘无束，来去自由，心无挂碍，得大自在。

65、【禅语悟道】1.善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。2.心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。3.胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。4.热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事；冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。

66、当你幸福时，若将幸福建立在他人痛苦之上，这不叫幸福，而是造业；当你快乐时，若那快乐会导致痛苦，这不叫快乐，而是痛苦尚未成熟；当你富有时，若那财富源于不正当行业，这不叫富裕，而是累债；当你自感聪明，若那聪明用于自私，这不叫聪明，而是愚昧。真正的幸福和快乐，因为不立于恶所以不生苦。

67、问禅师：“师父，怎样才能控制情绪，遇事不生气呢？”禅师：“深信因果，则不生迷惑，一切恩怨皆因果所致，无迷则无嗔。生气，就好像自己喝毒药而指望别人痛苦。”——把心里的空间留出来，不要让怨气塞得满满当当。生气是用别人的错误来惩罚自己，宽容是用别人的成绩来激励自己。

68、一切因缘而起，因念而生。执着于某一事物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。

69、真正的幸福感，必然要带有一点点“苦味”，否则就领略不到甜蜜时的喜悦。多少曾经以为的大风大浪，日后看来不过是毛毛细雨。成长注定吃苦，而吃苦，也是可以养生的。

70、小合作要放下自我，彼此尊重；大合作要放下利益，彼此平衡；一辈子的合作要放下性格，彼此成就。一味索取，不懂付出；或一味任性，不知让步，到最后必然输得精光。共同成长，才是生存之道。工作如此，婚姻如此，友谊如此，事业亦如此！

71、生活需要一种随缘的态度，不要让内心的狭隘成为和生活对接的墙。人生总是向前，却非常有必要纠正那些奢望浮躁和增加生命沉重的期待，有时候生活非常善意的高估一个人的天赋，所以记得自己不要发脾气，万一是生活猜对了你的能力，这岂不是更加意外的收获，感谢生活，继续生活。

72、生活的禅法，是一种心地回归自然的生活体验，不要固执的认为生活是多么的复杂，而用一种自我的固执去描述生命的过程，从而误读了生活。生活需要一种宽容慈悲的人文情怀，去活出生命的历程，和对生命积极的影响，每一个念头都是一段生命向前的历程，简单而深刻。

73、生活的禅法是从内心世界去拓宽空间，能够具有包容的雅量，更有担待的善意，还有对于自我固执的规范，活出生活的活泼与勇气，这份活泼来自于利他的情怀，这份勇气来自于能够纠正自我偏执的信心。

74、有人说，生命是一个过程，我们要珍惜过程。也有人说，生命就是一个结果，奔着目标一往直前。有人看重过程，有人想着结果。无论如何，生命的每一处都是风景。带着安静，带着好奇，用眼看，用耳朵听，用心去感悟。每一个人的生命都不同，但每一个人的生命都是风景。

75、雨，有急，有缓；路，有平，有坎。世上的事，有顺，有逆；人生的情，有喜，有悲。顺境，不要得意，狂妄傲慢，喜悦能够持续；逆境，不要气馁，绝望悲戚，事情还有转机。人生路上，无论怎样，我们都要走下去。荣也好，辱也吧，坦然面对，心平气静，安然于得失，淡然于成败，依旧向前。

76、“青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄，心头无事一床宽”。佛说：“人的生命，只在一个呼吸间。”行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意；看天际云卷云舒。这才是真正的解脱。婆娑世界是净土，尘境既是真境。红尘凡夫，人人都需要有一颗禅心。

77、心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。

78、佛，不是一尊偶像，而是人生修行的硕果。不一定要焚香叩拜，佛在心中，而不在身外。佛是过来人，人是未来佛。佛之所以为佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲缠身，看不透，也走不出来。若心能顿悟，学会满足，你我皆可成佛。

79、穷人失去健康，等于雪上加霜。富人失去健康，等于一辈子白忙。凡事当有度，不及难成，过之易折，过去的事，可以回忆，但不要陷入；现在的事，努力去做，但不要固执；未来的事，尽情描绘，但不要幻想。人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为负累，放手就是解脱。

80、凡是偏在厚道的，一定常得福；偏于刻薄的一定常近祸。绝对没有所谓吉凶未定的道理。一个人心性的善恶，必与天心互相感应。福之将至，可从其人宁静的心境，安祥的态度判断出来?；鲋?，也能从其人乖戾行为发现得到。人若想得福而避祸，可以先不论如何行善，只要力行改过，自然就能向善。

81、人有欲望且繁衍得无穷无尽功名、利、禄的诱惑，凡夫俗子难以坐怀不乱。于是，这世界便多了纷争，便多了烦恼，便多了喧闹，便多了哭笑。于是，想起一句名言淡泊人生，生命难得恬淡，难得从容，得之淡然，失之坦然。

82、我们遇到一些打击刁难时，先要控制自己的情绪，冷静几分钟，什么都不要做、什么都不要说。否则，冲动下做的任何事，都不会是正确的。只有以温和的态度、平静的心态，才能做出正确的决定。

83、善是我们不可或缺的美德，感动就是我们应该具有的天然品质?；蛐?，感动而泪如雨下，显示了我们人类脆弱的一面，却也是我们敏感、善感而不可缺少的品质。我们还能不能够被哪怕一丝微小的事物而感动得流泪，是检验我们心灵品质的一张PH试纸。

84、月满则亏，水满则溢。得到中总会失去些什么，这是世之常理。在生活中，面对失去的，我们应该平静如水，面对得到的，也应该保持一棵平常心。人生不会太圆满，摆正心态对苦甜。人生如戏，每一个人都是主宰自己生命唯一的导演。笑看人生，才能拥有海阔天空的人生境界。人生不会太圆满，摆正心态对苦甜。

85、人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。这就是说一个人的人生之初纯洁无暇，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。

86、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。人生的价值-名人名言路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

87、我们总要看到很多比我们自己优秀得多的人。如果你看到的总是比你差劲的人，那你就要反思一下自己的生活状态是不是不断地沉沦。

88、如果你是正确的，不要过多争辩，把对方逼上绝路，也就断了自己的退路；如果你是优秀的，不要肆意地卖弄，别人会在你的做法中远离；如果你是痛苦的，不要逢人就倾诉，谁都有自己的烦恼，莫把朋友演绎成了陌路；如果你是寂寞的，那就在孤独中慢慢沉淀自己，人生本就植根于寂寞的土壤里。

89、心与心的距离并不远，只要沟通；情与情的守候并不难，只要包容。缘分要用心，才能拥有；感情要真心，才能永恒。

90、烦恼天天有，不捡自然无。浮生事，心头事，让来的来，让去的去，心平气和的迎来送往。禅门有语：不忘人恩，不计人怨，不思人非，不念人过。

91、人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人，难免会一无所获。

92、岁月更迭，季节转换本无常，人生处处，都有葬花天气。落幕之时，懂得层层包裹起薄薄的心，静看花开，静守花落，与自然万物默然相对，享受心灵在更宽大更辽阔的天地里，安抚、重生，那些以为过不去的坎，那些以为解不开的结，也就没那么重要了。你看，世界还在，澄澈的月光还在，这样，便好！

93、当我们拿花送给别人的时候，首先闻到花香的是自己；当我们抓起泥巴抛向别人的时候，首先弄脏的也是自己的手。

94、重要的事往往最难以启齿，因为言语会缩小其重要性；要让素昧平生的人在意你生命中的美好事物，原本就不容易。

95、生活的起起落落，一定要观察每一个念头是否能应用。念头里多一份柔和，多一份承担。是烦恼总是浮云，在烦恼里拧巴，不值得

96、在平常的修学中，我们遇到最多的一个词，可能就是无常，无常是指生活的一种变化和动态，世间的无常才给生命真正有意义的启示，所有的一切包括情绪，只是在某一时段存在，并且改变，生活里不可以用那些根深蒂固的固执来束缚自己，积极地认识世界，清醒地接受无常。

97、生活的禅法，来自于对生命的感知和尊重，它是一种对生命关切和理解的开始，也是在烦恼中突破和觉醒的一盏灯火，悲欢交错，苦乐叠加，活成了一场生命朴素、自然、活泼的向前。是一条长路，也是一场期待，改造生命的质量，就此开始。

98、自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然。

99、当初选错了专业，选错了工作，选错了房子，选错了男人……其实，只要不悔，人生又哪里有对错？只要你勇敢地扛住了自己的选择，既来之则安之，那么每一段对或者错的经历都可以是你的人生的精彩。

100、再高的职位，再多的财富，再大的灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

由于作文本身固有的难度和学生写作水平的个性差异等原因，不少学生经?；岵承┬睦碚习?，从而影响作文水平的提高。这些心理障碍大致有：自卑心理、畏惧心理、无所谓心理、速胜心理等。要针对其心理的不同特点，引导学生逐一消除。使学生真正理解：畏惧、自卑，大可不必;只要努力写作，全身心融入，又能注重运用以上巧妙方法，定会有长足进步;无所谓和自大，是一种盲目思想的表现，是一种错误思想的熟悉，作文是一种技能，多练就会进步;速胜心理是一种不切实际的急燥心理，作文是一种综合性较强的语言表达项目，写作水平的提高需要一个过程，更需要具备多方面和综合能力。

因此，作文水平的提高，不是一朝一夕挥之即成的问题，而是在长期的精读、多思、勤练相交融的潜移默化中实现的，只有巧妙地诱导学生，轻装上阵，身心融入，持之以恒地坚持一段较长时间的读练结合，学生作文水平才会快速提高。